婚姻变成“交易” 婚后不久便离婚

据了解，在庆阳、平凉，“天价彩礼”现象主要出现在贫困偏远的山区，那么除了贫困、思想落后等因素，天价彩礼的背后还有哪些因素呢？

“男娃多，女娃少，三四个男娃找一个女娃，价格自然慢慢就抬起来了，根本原因是男多女少！”何湾村的老支书贺春勋这样告诉记者。

据了解，在何湾村，男多女少很重要的一个原因是随着村里的年轻人外出打工，不少女孩子打工期间在外面见了世面，不愿意再回到落后的山村或者直接嫁到了外地，外面的女孩子更不愿意嫁过来。

在河湾村的一个社，许多男青年讨不到媳妇，出现了很多入赘的现象，有一户有四个儿子，三个儿子都在女方家入赘了。有个纯山村的自然社，全社只剩下几户人家，主要是老人。

在这种矛盾之下当地形成了独特的现象——“人市”。一位当地干部告诉记者，“每逢镇上赶集的时候，在镇上有一个固定的地方，找对象的男女都会集中到那里。通常是男方家人带着儿子，如果看中某个姑娘，给牵线的媒人示意后，媒人便开始开价讲条件。常常是几个小伙子看上一个姑娘，无形中就形成了竞争。此时，男方家的地理位置、年龄、人口数等等都会成为讨价还价的条件。如果条件讲定，这桩婚姻也就算成功了！”

这就是所谓的“人市”。在这里，婚姻纯粹成了一种商品，人成了交易的对象。在当地，这已经是个见怪不怪的现象。

此外，村干部们认为，媒人的推波助澜是导致天价彩礼的另一个重要原因。

“嘴里叼着一支烟，两只耳朵上各夹着一支烟，神气活现、唾沫星四溅在那里介绍情况，讨价还价。这就是‘人市’上媒人的形象。”一位当地村民对记者说。

据了解，当地的媒人说成一桩婚姻，要从彩礼上提成10%的费用，可以想象，一桩婚姻最低16万元的彩礼，提成就在1.6万元，这还不包括在说媒过程中的其他费用和礼品。彩礼越高，媒人的提成也就越高，在这样的高额利润之下，媒人们想着法儿在事主间讨价还价。

这些媒人还“资源共享，合作介绍”，媒人们人手一个小本本，上面记着女方家的电话，有谁要介绍对象，随时可以联系。一个人介绍不算，有时一桩婚姻有四五个媒人介绍，一个女孩不行，就介绍另一个女孩，直到介绍成功，几个媒人一起分享提成。

采访中，一位村民告诉记者，他的儿子前几天让一个媒人介绍对象，包括给女方家和媒人送礼、租车费用，一天下来，至少四五百元钱，事儿还不一定成功。如果是四五个媒人一起说媒，那就得承担这四五个媒人的费用。这种现象非常普遍。

这里的媒人说媒根本目的是为了赚钱，至于这桩婚姻的质量，媒人是不负责任的。一位村干部告诉记者，一般说成一桩亲事，男方彩礼一拿，他们的中介费一收。媒人就会发话，给你们介绍了、亲定了、彩礼也拿了，其他的事我就不管了。这样草率的亲事，质量可想而知。

刘晓巍告诉记者，因为男女双方没有感情基础，往往导致婚后夫妻感情不和，仅他们村就有8家婚后不久离婚的家庭。与此同时，在利益驱动之下，有的地方已经发生了骗婚的现象，即彩礼拿了、婚也结了、酒席也办了，但不久女方就离开了。

楼市价格高，可以不去买房子，但孩子大了总不能不娶媳妇。现如今，彩礼成了一些普通家庭的沉重负担，更严重的是导致贫困的家庭越贫困，或者是出现因婚致贫的问题。

采访中记者注意到，无论村干部还是许多村民对于“天价彩礼”其实都非常反对。前一天，听说记者要来采访“天价彩礼”的问题，许多村民非常高兴，认为是政府要管这件事了，有谈婚事家庭的村民还因为已经给了彩礼而懊悔，可见“天价彩礼”在农村是一件村民们深恶痛绝的事。

“我们现在搞精准扶贫，在我看来，如果把‘天价彩礼’这个问题解决了，就是最好的扶贫措施。”一位当地干部直截了当地说。