千年等一回

据考，“她”字已存千余年。约1500年前南梁顾野王撰《玉篇》中，就已有对“她”字的记载。那时，“她”的字形与现在完全一样，且字义也是与女性有关的，但却并非是女性第三人称的代词。“她”字是“姐”或“毑”的异体，在某些方言中是对母亲的称呼。在岁月流逝，“她”渐渐淹没于历史长河，成了使用极少的一个生僻字。或许，完全是偶然，“她”早早地就默默地存在着，且在字义和字形上，都显示了与作为汉语唯一第三人称代词“他”字的对应与关联。“他”“她”俩字，右边同样是“也”，且“她”字左边的“女”正好显示与“他”的男女差异。所以就字形字义，“她”字对使用汉语的广大民众来说是清楚简单、易于认同接受的。然而，将此偶然转变为必然的，是汉语与其他语言的遭遇，引发了翻译问题及其困扰。

最早受翻译困扰的是来华传教士。原汉语代词仅一“他”字便包揽了全部第三人称，与显现男女物差别的欧洲代词不同。当传教士把欧语教义译为汉语时，不得不在“他”旁边加上小字，写成“他男”“他女”“他物”。之后有中国译者亦采取了“他男”“他女”“他物”的方式。这对于历史深远、构陈缜密优美的汉语来说，实不伦不类，差评四起，真的难看。这一状况，按美国后现代哲学家巴特勒所说，因“性别”具外来性，当进入其他语言时即面临翻译问题。

对此，一种情况为避免变动，人们拒绝将性别符号引入语言；另一种情况是把某一种语言普遍化，无视与其他语言的差异。这两种情况都预设了某种单语主义。简单说，单语主义就是仅将某一种语言当作安身立命之地。而实际上，任何一种语言都永不属于你。语言有自己的生命，它总要超出任何个别使用者。因此，必须告别单语主义，正视语言的多样性和变动性，将语言（符号）设想为一种有生命力的、持续差异化的结构。

百年前，“她”字直接针对的就是翻译问题及其困扰的解决。当时多样性差异化已叩响了汉语之门。等待千年，“她”字终于出场了。当语言可面对现存多样性、差异化世界时，人便有可能发现更适宜的栖居。