凌友诗：用女性美德构建和谐家庭

出生在台湾，成长在香港，服务于大陆的香港公共行政学院高级研究顾问、香港福建社团联会妇委会副主任、全国妇联执委凌友诗，带领与会听众探讨一个和谐的社会与稳固的家庭如何形成？以及女性在这一个体系中的身份、德性和地位。

凌友诗说，中国女性在敬天畏地的传统文化涵泳下，既是孝女，也是贤妻，也是慈母。数千年来她们成就中华民族的生存、发展与壮大，也成就了自己不朽的美德。第一个美德是保育承载。妇女既生育，也养育，并且不仅养育幼小的子女，对于年老的家人，妇女也主动承担“老有所养”的责任。同时，妇女是家庭、国家的保卫者，在家庭面临危机的时候，妇女坚守本位；在国家受到侵略的时候，妇女鼓励丈夫和儿子奔赴战场，为他们做后勤工作。在抗日时期，士兵有时候是可以回家看望亲人的，可是到了第二天点名，竟然每一个士兵都到齐，没有一个逃兵。这证明他们的母亲和妻子是多么勇敢而识大体。

第二个美德是劝善导正。家庭教育最为古人所重视，而家庭教育的责任又为妇女所扛。作为一个母亲，她负教育子女之责。作为一个妻子，她负辅佐丈夫之责。然而，这里的教育和辅佐并非今人所认识的教育与辅佐。今天，许多母亲送儿女去学这学那，许多妻子帮助丈夫理财创业；古人却只有一样，就是劝善与导正。“父慈子孝、兄友弟恭、夫和妇顺、朋友有信、君礼臣忠”这许多做人的基本美德，乃是由母亲与妻子教化激励出来的。古有孟母三迁、岳母刺字，此之谓慈母，此之谓贤妻。

第三个美德是悲悯护生。我们当代很多环保志工、慈善志工是妇女。家庭垃圾分类，也多是妇女在做。因为，地道生育万物，同时对万物众生有惜护之心。在台湾，慈济慈善基金会住持是一位女尼——证严上人，她从邀集30位家庭主妇开始，每天鼓励她们在竹筒里存下五毛卖菜钱来行善，到今天慈济成为以妇女为主力的全球最大佛教慈善团体，从事教育、人文、医疗、环保的工作，此即源自于“悲悯护生”之德。